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文言文是古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
要学习语文，就不得不学文言文，在初学者眼中，文言文用字生僻、读起来拗口、内容更是晦涩难懂，实际上这是对文言文的错误评价，之所以出现这种情况，一是因为这些文言文的用词用语距离现代生活越来越遥远，二是因为学习者还没有真正的学懂学通文言文。对文言文的准确评价应该是语言简洁生动，雅俗用语贴切，言简意赅，有只可意会不可言传之妙。
什么是文言文？
就从文言文这三个字进行解释，第一个“文”，是书面文章的意思，“言”指书写、记载、记录等意思，“文言”就是书面语言，与之相对的是口头语言，后面一个“文”，是文章，作品的意思，文言文三个字合起来的意思就是“用书面语言写成的文章”。
我们今天写文章还是使用书面语言，但这种书面语言叫白话文，古代人怎么就把文章写成那样了呢？其实这个原因只有一个，那就是古代没有纸张。中国在商代才出现文字，而纸张是东汉时期才大规模使用的。所以使用文言文进行书写，在秦朝时期就已经固定下来了。
那时候写字，用的是竹简和木简，这就要求书写者大规模压缩文字的数量，如果用白话文进行书写，别说是一本书，哪怕是一个奏章，估计得用几十斤的竹简或木简，试想大臣用牛车拉着奏章向皇帝汇报工作，那会是一个什么场景？
文言文的特点：
1、言文分离。
文言文是在口语的基础上产生和发展起来的，书面语和口头语相互促进又相互影响，隋唐以来，出于科举考试的需要，学子们愈发模仿《四书》、《五经》的行文风格进行写作，写文章以古雅为时尚。书面语的文言与人们口头语的差距越来越大了，最终造成了言文分离的现象。2、历久不变。
自先秦以来，文言作为作为书写的唯一形式代代相传，其语言成分基本没有发生多大变化。早期的文言文基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连之乎者也焉矣哉这些虚词都没有变化，从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面基本保持了原先的面貌。
3、行文简练。
由于文言文被长期使用，因此我国古代的文化典籍基本都是用文言写成的，所有作品都讲究简约精练，历代学者文人都注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。
古人写文章用文言文，那平时说话是不是用文言文？当然不是，比如说中国人见面，都亲切地问对方：“吃饭了没有？”但如果用文言文问他，就变成了：“饭否？”，岂不让对方丈二和尚摸不着头脑。
既然文言文那么难懂，为什么还要学习文言文呢？因为文言文是我们的历史，要研究古代的人和事，研究5000年灿烂的中华文化，如果不学习文言文，你就无处下手，因此放弃文言文，就等于放弃了历史。