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近日，一篇自述文章《另一个“拉姆”》在朋友圈刷屏。作者马金瑜是一位曾在一线城市工作的媒体人，为了爱情，她远嫁到西部一个闭塞地区，生儿育女。养蜂养花，世外桃源般的生活，曾在媒体行业内传为美谈。现实是，她在这个过程中遭遇了长期的家暴凌虐，甚至，为了孩子她只能选择隐忍。她在自述文《另一个“拉姆”》中说：
2015年，一次酒醉之后，他半夜回来，开始找事，询问是不是和他的朋友(男子)有事，暴打是突然开始的，我的眼睛登时模糊了，拳头不断砸在我的头上，头发被抓着，动不了，只听见孩子大哭着，孩子父亲喊着：“你看着你的阿妈!”头被击打的瞬间，我的小便失禁了。
一直打到早晨，我不知道衣服上哪里来的那么多血，手机还能看清，我没有报警(也许这是最糊涂的，一次也没有报警)，孩子还睡着，我叫来女工周毛，只电话说，我快被打死了……
她带上丈夫一起来劝孩子父亲，我带着浑身的伤，晕晕乎乎地到了西宁，青海人民医院，检查是眼球血肿，眉骨骨折。医生需要给眼珠上注射药物，同时吃含有大量激素的药物治疗眼睛，孕妇禁服，也就是这时候，我才发现自己有了老三……
如今，她逃离了危险地，并决心面对一切。2月6日晚间，青海省妇联称已经介入此事，正在联系金瑜了解情况。2月7日，记者从青海当地公安部门获悉，警方已介入展开全面调查。
中央政法委评金瑜被家暴
不是“家务事”
社会应“零容忍”
一线城市的女记者金瑜嫁给青海蜂农，做助农电商，近期却撰文自述长期被暴打，带子出逃。如何看待为爱远嫁藏区却遭家暴?安哥安姐有三句话要说：
①法律，永远是受害者的靠山。
婚恋自由，情如饮水冷暖自知，对个人选择，我们不应多加苛责。但发生在家门里的违法行为，同样是违法。《中华人民共和国反家庭暴力法》已从2016年3月开始实施。婚姻不是乌托邦，当遇到家暴，也要拥有止损的勇气和退出的自由。
②法治中国，一个也不能少。
家暴作为一种违法行为，在全世界范围内存在，需要社会各界共同谴责、抵制、发现、惩处、救助。经济发展水平、乡风民俗也不是家暴的“挡箭牌”。被声讨追责的是“家暴”，而不是哪一个地区、哪一个民族。
③错的永远是施暴者，不是受害者。
被家暴不敢说的原因很复杂，如何避免、走出家暴受害者在亲密关系之中的“习得性无助”，需要全社会的援手和共识。我们的确不能盲目出发，但也不该由此否定一切“诗和远方”的美好愿望。与其嘲笑，不如敏锐关注，不如热心帮助!
最后想对每一位勇敢生活的女性说，请不要放弃爱自己的权利，你值得一切美好!
7日，微信公众号“中央政法委长安剑”再次发文《女记者为爱远嫁屡遭家暴：隐忍退让只会自断生路! 》。以下为部分内容：
“零容忍”是共识，更是政法机关的态度
两口子闹别扭，本就是两个人的事;但若触及法律的底线，必然会被追究到底。当一个人把家暴当成家常便饭，政府和法律必当挺身而出，对施暴者依法严惩，对社会恶习坚决革除!
法律是保护被家暴者最可靠的盾牌。
在去年，美妆博主宇芽哭诉被家暴的当天，当地公安机关就已经介入调查，当晚就通过媒体发声，回应公众对公平正义的期待。这不是一个个案，近年来，法律对惩治和防范家暴的大网越织越密实。
2015年最高法、最高检、公安部、司法部联合发布《关于依法办理家庭暴力犯罪案件的意见》，2016年《反家庭暴力法》正式实施，从政法机关到民政、村(居)委会，从妇联到共青团、工会，社会力量被充分调动起来，预防、发现、惩治、救助职责清晰、贯穿全程。
维护“家门里”的安全，已经成为各部门共同的职责。
舆论的善意，是良知的回归、社会的进步
家暴是违法的，并且在全世界范围内隐秘的存在着。家暴不应被贴上地域和民族的标签，经济发展水平、乡风民俗也不应是家暴的“挡箭牌”。
面对马金瑜遭受家暴，不应去考虑“为什么挨打”，而应将“决不能打”做为共识——舆论的关注点，更应聚焦于如何在法治的框架内严惩施暴者，如何更好的保护弱者的合法权益。
家暴不仅是家事，更是社会的事。社会成员对任何形式的暴力给以最明确的反对，对任何施暴者给予最一致的谴责，对法律提供的解决方案给予最大程度的期待，是一个社会文明与法治的里程碑;从原先的沉默不语，到现在一个个敢于站出来的受害者，也正是社会进步的表现。
厚植现代文明的根基，经济社会才有更大的发展空间，发展成果才能反哺文明的进步。