“行业保护神”是民间民俗文化的一部分,可以适当了解,切不可迷信。
“白眉神”是古代传说中专管“娼妓行业”的保护神,也是青楼女子最信奉的神仙。
传说中的青楼
相传古时每个青楼都会设立一间“乐星堂”专门供奉白眉神。
“白眉神”究竟是何许人也?
最正统的说法是:春秋时期的齐国相国——管仲。
清·《板桥杂记》中写道:“管仲相桓公,置女闾(妓院)七百,征其夜合之资以富国。”
(在西汉的《战国策》以及明代的《五杂俎》中均有记载。)
也就是说,管仲以相国的身份,在齐国设立了很多家妓院,开创了“官妓”之先河。
所以,后世的老鸨、青楼女子们都把他当作行业祖师爷来敬奉。
于是她们要为管仲塑神像,好日日供奉,保佑生意红红火火。
可管仲长什么样呢?
这可难不倒精通“人情世故”的老鸨们。
在她们的想象中——管仲老爷当年肯定是近水楼台先得月,难免纵欲过度,身体被掏空,导致眉毛变白,眼睛变红,身体严重透支,脸色变成土灰色。
这种观点得到了世人的认可,于是以“管仲”为原型的“白眉神”就诞生了。
“跟我可没关系啊”
以至于后世妓院门框上经常贴一幅对联:“管仲爷一令情千古,白眉神再定意万般”,屋内一般还供有管仲的“神像”。
在漫长的一段时光中,青楼女子都称“白眉神”为“管老爷”。
可是随着历史的发展,有一位“关老爷”横空出世,被世人尊为“关圣帝君”。
关圣帝君
而青楼之中,总是“管老爷,管老爷”的称呼,很容易跟“关老爷”混淆。
由于行业的特殊性,极易引来“亵渎正神”的骂名。
于是青楼女子们便改了口,只称呼“白眉神”。
久而久之,很多青楼中人只知道供的是“白眉神”,而不知道“白眉神”就是管仲。
所以后世对于“白眉神”的原型又有了很多说法。
其中影响力较大的说法是柳下惠的弟弟——柳下跖。
柳下跖
这对兄弟太有意思了,哥哥柳下惠——坐怀不乱,弟弟柳下跖——采花大盗。
很多古籍中称他为“盗跖”,说他是极好“取人妇女”的江洋大盗。
(相传盗跖还是小偷行业的祖师爷。)
清《钟馗斩鬼传》中曾记载过一则有趣的故事:
钟馗四处捉鬼,不料碰见一个黑眼鬼,这鬼最擅长钻人眼睛,钟馗拿不住他。
多方打听,得知白眉神可以将其降服。
之后一通找寻,终于在一家妓院找到了白眉神。
钟馗
这里的白眉神便是柳下跖。
柳下跖在钟馗的激将法之下大发神威,将黑眼鬼除掉了。
钟馗十分感激就问道:“想当年您也是江湖上的豪杰,现在终日被娼妇供奉,这不是玷污您的名声吗?”
他却表示:“我在妓院里保护这些风尘女子惬意得很,不像你,为了一点世人的供奉,四处奔波操劳。”
结果二人就不欢而散了,哈哈。
旧时,还有相当一部分青楼女子信奉——天蓬元帅猪八戒。
她们通常称其为——“猪哥神”或“猪二哥”。
供奉猪八戒主要是因为他喜欢吃喝玩乐,又极爱美色,对女人见一个爱一个,又都是一往情深。
既憨厚痴情,又有钱有本领。(猪八戒喜欢藏私房钱,后来还被孙悟空逮住了。)
另外很关键的一点是——猪八戒算是正牌神仙,会让经常处在惶恐不安中的风尘女子有一丝丝的安全感。
所以很多青楼女子喜欢供奉猪八戒,既希望他能保护自己,又希望男人都像八戒一样喜淫好色,使得自己“财源广进,宾客兴隆”。
“狐仙儿”是古时青楼女子信奉的另一位保护神。
志怪小说《玄中记》曾煞有介事地提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”
青楼女子拜狐仙儿是最好理解的。
她们希望自己能像狐狸精一样娇媚迷人,让更多的男人拜倒在她们的石榴裙下。
(跟有些娼妓拜潘金莲的道理一样。)
此外,旧时青楼女子还崇拜“五大仙”,然而这“五大仙”但并不是现代人熟知的——“胡黄白柳灰”五大仙家。
陈雨门的《古汴娼妓血泪录》中曾提到:“五大仙是青楼所敬之神,即刺猬、老鳖、黄鼠狼、老鼠、蛇,合称为五大仙,敬于老鸨专设之密室。”
曾经所谓的“娼妓行业”早已埋没在历史的尘埃里,“行业保护神”的信仰也即将消失殆尽。
这里闲聊的种种,仅供笑谈,不必深究。