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二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。《晏子春秋·谏下二》记载，齐景公有三个臣子，都以勇力著称。齐相晏婴想除掉他们，请景公送给他们两个桃子，让三人论功食桃，结果三人都弃桃自杀。后来常用以比喻施用阴谋杀人。
春秋时，晏子对齐景公说：“那三位得尽早除掉，不然以后会危害到国家啊！”齐景公点头又摇头说：“有道理，但是……”
但是什么？齐景公忌惮什么呢？
这三个人，可不简单，这是齐景公手下的三个勇士。
公孙接：空手抓野猪，跟猛虎搏斗，够不够勇？
田开疆：战场屡次退敌，战功赫赫，够不够勇？
古冶子：一人一剑，入黄河，逆流百步，顺流九里，杀巨鼋，够不够勇？
如此勇士，自然是国家之福啊！但是，这三个勇士却也有问题，问题是他们虽然功劳很大，但是，却不把晏子放在眼里，这引来了晏子的忌恨，所以，晏子在齐景公跟前说他们的坏话：“这三位有勇而无礼，等国家需要他们上战场杀敌的时候，能指望吗？还不如趁早除掉，省得以后给国家带来危害。”
说实话，年轻时读这段故事，觉得晏子是对的，现在读，感觉这真是对勇士的揣测和侮辱啊！包括齐景公的反应，一样的问题。
齐景公怎么说的？齐景公说：“他们三人勇猛无比，杀死他们三个中的任何一个都很难，更别说一起杀死三个了。”
齐景公的担心是什么？杀一个不易，就算杀掉了，另外两个就会提高警惕，甚至会搞事，这就是引火烧身了，如果没有万全之策，坚决是不能动这三个人的。
晏子的主意马上就来了，他既然给领导提出来这个问题，恐怕是心里早就琢磨着搞掉这三个人了。
不得不说，晏子这小心思，能在齐国历经三位君主，50多年官场不倒翁，受到三任君主的重用，阳谋阴谋绝对是一把好手。
这天，齐景公召见三个勇士，齐景公让人端出来两个桃子给三位勇士，对他们说：这是外国使者进贡来的桃子，可惜就两个。你们按照自己的功劳和本领，觉得自己够格，就拿一个桃子。
人多桃少，咋办？那只能说出来理由，让别人服气了。
第一个勇士公孙接说：“我是一个勇武的人，空手捉野猪，跟猛虎搏斗，这个水平应该可以吃一个桃子了吧。”
说完，就伸手拿来一个桃子。
田开疆一看，只剩一下桃子了，马上说：“我冲锋陷阵，多次打退敌人，立功无数，难道还不配吃一个桃子吗？”见无人说话，他也拿了一个桃子在手上。
古冶子一看，一个桃子也没有了，非常生气，振振有词地说：“我随主公在渡河的时候，遇到一只巨鼋把主公的马衔住拖入滔滔河水中，我跳到河中，水底潜行杀死了巨鼋，左手拖住马尾，右手抓住鼋头，从水里跳出来，河边看到的人，都把我当成河神了。我有如此功劳，今天居然连一个桃子都不配吃。你们还不把桃子放回来？”说着竟拔剑而起。
公孙接和田开疆听了之后，感到非常惭愧：“你说得对，我们二人的勇武和功劳都没法跟你比，却还舔着脸跟你争桃子吃，真是太丢人了，以后没脸见人了！只能用死来洗刷自己的羞愧了。”说完两个人把桃子放回去，齐刷刷地拔剑自杀。
公冶子一看：“因为我一番话，死了两个勇士，我一个人还活着，这是不仁；我为了区区桃子，吹捧自己又踩低他人，这是不义；为自己的行为感到羞耻还不敢死，这是无勇。”一番话说完，他羞愤地自杀了。
【子霄读史感悟】
二桃杀三士，晏子可以说有大功！只用两个桃子，轻松地杀死了三个有功的勇士。有人说“二桃杀三士”是千古阳谋，其实，咱们再想想，这里面又何尝没有阴谋呢。
咱们先说说，这个阳谋能破吗？自然可以破，有人谦让一下不就破了嘛，或者大家分一分，也就破了。
之所以不能破，说明晏子对这三个勇士是仔细分析过的。至少有这么几个特点：一、争强好胜，好大喜功；二、勇而无谋，心眼比较实在；三、有自知之明，有羞耻心。
正是因为有这些特点，这个阳谋才实在无法破，换三个人，这阳谋根本就随手可破了，比如说，你上前把桃子砸烂了：咱们哥三个没必要为了两个烂桃子伤了和气……；比如说，碰上心眼多的，就知道国君这是没好心，还能上当吗？
再想一想，晏子这个阳谋靠得住脚吗？
一、这三个勇士除了骄傲自大，目中无人，犯过错吗？没有，一个杀野兽，造福百姓，一个战功赫赫，有功国家，一个救过国君，他们三个该死吗？
二、三个勇士对国君是忠心的，至少没有晏子说得那么嚣张跋扈，不然为了两个桃子就可以让他们如此对待？放在一般人身上，你给我俩破桃子想让我们当猴耍，你看不起谁呢？所以说，三个勇士是有荣誉感的，对国君至少不是敌对的态度。
三、晏子为什么要请国君诛杀三个勇士？根由是三个勇士见了晏子没有打招呼，没有礼貌，让晏子觉得他们三个目中无人。说白了，晏子看不起这三个没脑子的武夫，偏偏这三个勇士还不爱搭理晏子。所以说，晏子这个阳谋背后也充满了个人私怨。至于说三个人对国家有危害，那是有罪推断，这就是舌头的力量啊，又何尝没有排除异己的心思呢！